|
אורח מחוץ לארץ ביום טוב שני של גלויות
ש: בתשובות של הרב (שו"ת שאילת שלמה א, רכז), הרב מביא שתי דעות איך אורח מחו"ל צריך לנהוג ביו"ט שני של גלויות - 1. תיירים שבדעתם לחזור לחו"ל שומרים על יום טוב שני, כאנשי חו"ל. ואם יש להם מניין, מתפללים תפילת יום טוב בציבור. אכן, מן הראוי לסדר זאת לא בפרסום - 'אבקת רוכל' סי' כו. 2. יש נוהגים כיום טוב רק לחומרא: אין עושים מלאכה, אבל מתפללים כמו אנשי ארץ ישראל (עיין ספר ארץ ישראל לרב טוקצ'ינסקי עמ' מג). מה דעת הרב בענין?
ת: באופן פשוט יש לשמור יומיים, כי שמירת 'יום וחצי' היא חידוש (אעפ"י שהוא מובא ע"י הג"ר טוקצ'ינסקי בשם חמיו הגר"ש סלאנט). מכל מקום, יש לכל אחד ללכת ע"פ הוראת רבו. והרבה שבאים מאמריקה נוהגים 'יום וחצי' כי כך דעתו של הגרי"ד סולוביצ'יק (עיין נפש הרב עמ' פד-פה ודברי הרב עמ' קעד).
הערות:
|
|
[ומסופר בנפש הרב (שם) שבשנת תרצ"ה נסע הגרי"ד סולוביצ'יק לא"י (הפעם היחידה בחייו) בימי ספירת העומר בתור מועמד לרבנות העיר תל אביב, והורה לו אביו הגר"מ לנהוג כדעת סבו הגר"ח מבריסק, שאמר שבני חו"ל המבקרים בארץ ודעתם לחזור לאחר יו"ט, לא יעשו יו"ט שני של גלויות, ויניחו תפילין בברכה ביו"ט שני של שבועות, אלא שלמעשה יצא שבאותה השנה חל שבועות ביום ו', ובין כה וכה לא הניחו תפילין ולא עשו מלאכה אף בני א"י ביום השני, מפני ששבת היתה].
|
|
יום טוב שני
ש: אם אני מגיע לחוץ לארץ לשדה התעופה ביום טוב שני, מותר לי לקחת מונית?
ת: לא בעיר בה יש יהודים, וכך נחשב שדה התעופה של בירת מדינה גדולה, ואז גם יהודי מארץ ישראל אסור במלאכה הן בפרהסיא הן בצנעא (עיין שו"ת שאילת שלמה א רכו. ד קטו).
|