|
תפילת הדרך במטוס
ש: האם אומרים תפילת הדרך במטוס?
ת: כן, כי יש סכנה גדולה אם מופיעה בעיה במטוס. שו"ת אגרות משה (או"ח ב נ). [ושמענו שבגלל הסכנה הגר"מ פיינשטיין אמר תהילים כל הטיסה במטוס. ואמר הגרי"ד סולוביצ'יק שבשנים הראשונות כשטס הלוך ושוב מבוסטון לניו יורק, תמיד נהג לומר תפילת הדרך. אך כעבור הרבה שנים, התרגל כל כך לנסיעה באווירון עד שלא היו לו חששות ופחדים כלל וכלל, וכה"ג שאין להנוסע פחד כלל מהנסיעה, היה תופס הגרי"ד שלא שייך כל עניין שתפילת הדרך, שנתקנה בתורת תפילה בעת צרה, אשר לפי דברי הרמב"ן בספר המצוות בהשגותיו למצווה ה', יש לה דין מיוחד כשלעצמה, שהרי כל הדרכים בחזקת סכנה הן. אך בנוסע בדרך, ואיננו מרגיש שום סכנה ופחד כלל וכלל מפני שהורגל לכך, אזי א"א לומר בכה"ג שכל הדרכים בחזקת סכנה, ושוב אין דינה כתפילה בעת צרה, אשר על יסוד זה בנויה כל עיקרה של תפילה זו, אזי ממילא אין בכה"ג מקום לאומרה כלל. נפש הרב קמט. אמנם שיטת הגרי"ד היא דעת יחיד – רשם מ"צ].
|
|
[דעתו של הגרש"ז אוירבך מובאת בס' הליכות שלמה (תפילה כא א): המתפלל תפילת הדרך, רשאי להוסיף בה דברים לפי עניין הדרך, ולכן כשנוסע בכלי תחבורה רשאי לומר "ותצילנו מתאונות דרכים", וכשנוסע על יד הגבול או במקומות שקיימת סכנת מחבלים ומוקשים, רח"ל, רשאי להוסיף "ותצילנו ממחבלים ומוקשים", וכן כל כיו"ב. וכ"ה בקונטרס תפילת הדרך להגר"ש דבלצקי (סע' כ), והוסיף שכן מבואר בראבי"ה (ברכות עמ' 63). אמנם הג"ר חיים קניבסקי השיב לשאלה: הכל כלול במ"ש "מכל מיני פורענויות", ואין להוסיף על נוסח חז"ל. עיין ס' אשי ישראל (פ"נ סק"ד) וס' הזמן ובין הזמנים (עמ' שד) – רשם מ"צ].
|
