|
|
נעליים צבאיות
ש: האם מותר להשתמש בנעליים צבאיות לעבודות גינה?
ת: רק לפעילות צבאית, שהרי למטרה זו ניתנו לך (שו"ת שאילת שלמה ח"א סי' שמב, תסב).
הערות:
|
|
[והעיר לי הרב נחמיה לביא שלעיתים ישנה המלצה למילואימניק לנעול אותן מידי פעם כדי לשמור על גמישותן וחזקן – רשם מ"צ].
|
|
|
מכנסיים לחיילת - ב
ש: מותר לי כחיילת דתית להתחיל ללבוש מכנסיים, כי לבישת החצאית מושכת תשומת לב, כי כל החיילות בבסיס לובשות מכנסיים ולבישת החצאית מושכת תשומת לב?
ת: לא. חצאית. אשרייך שאת מקיימת הלכה זו (שם).
|
|
|
|
|
מכנסיים לחיילת - א
ש: האם מותר לבת המשרתת בצבא ללבוש מכנסיים כאשר היא במדי ב?
ת: לא. מכנסיים הם איסור עצמי. אגב, אין לה גם היתר להתגייס (עיין שו"ת מנחת יצחק ב קח. שו"ת ציץ אליעזר יא סב. שו"ת שבט הלוי ב סג. ו קיח. שו"ת יביע אומר ו יו"ד יד).
|
|
|
|
|
חייל באוטובוס
ש: האם מותר לחייל לנסוע באוטובוס עם מדים בזמן שהוא בחופשה כי אז זה חינם?
ת: בתנאי שיש לו תעודת חייל המעניקה לו זכות זו (עי' שו"ת שאילת שלמה ד כט).
|
|
|
|
|
מדים בשבת - ב
ש: ייחדתי מדי צבא לשבת בלבד ועתה קיבלתי חדשים. מותר לי ליחדם לשבת וללבוש הקודמים ביום או זו ירידה מקודש לחול?
ת: מותר. כך נהגו בית שמאי כאשר קנו בשוק מזון יותר טוב (ביצה טז א).
|
|
|
|
|
מדים בשבת - א
ש: בבסיס מאפשרים לנו ללבוש חולצה לבנה בשבת. האם זה עדיף או מדים?
ת: לבן עדיף לכבוד שבת (ועיין כחיצים ביד גיבור ח"ב עמ'33-43 על לבישת מדים בשבת).
|
|
|
|
|
כומתה אבודה
ש: האם מותר לחייל לגשת למחלקת אבדות של אגד ולבקש כומתה? יש שם עשרות ללא דורש.
ת: בתנאי שיגיד אמת איפה איבד.
|
|
|
|
|
כומתה בתפילה
ש: האם חייל במדים צריך לחבוש כומתה בתפילה מצד עומד לפני מלך שהרי הוא שם כומתה במסדר או לפני קצין?
ת: לא צריך. לא תמיד יש לו כומתה.
|
|
|
|
|
בגדי צבא
ש: לאור הדין שאין מתפללים אלא בבגדים שעומדים בהם בפני מלך, האם מותר להתפלל במדי צה"ל?
ת: ודאי. הם אולי הבגדים הכי מכובדים שיש. ועיין שו"ת אבני ישפה ח כט ה.
הערות:
|
|
[מסופר על רבה של העיר חיפה, הרב שאר ישוב כהן, שבעת חתונתו כיהן כרב צבאי, ובא לחופתו בירושלים כשהוא לבוש מדי צבא. היו שם אנשים שלא ראו זאת בעין יפה. תמה רבנו הרב צבי יהודה קוק: להיות לבוש בבגדי פריץ רוסי - זה מתאים, ואילו להיות לבוש בבגדי צבא הגנה לישראל - אין זה מתאים?! שיחות הרב צבי יהודה – ארץ ישראל 268. טל חרמון מועדים 135 – רשם מ"צ].
|
|
|
נעליים צבאיות
ש: מי שפושט נעליו האזרחיות כדי לנעול נעליים צבאיות, האם יפשוט קודם ימין כיוון שזה של מצווה כמו לברכת כוהנים?
ת: רגיל, כיוון שזה רק אמצעי.
הערות:
|
|
[חידש מרן הרב קוק שבחליצת נעליים לנשיאת כפיים וביום כיפור חולצים את של ימין תחילה, כיוון שיש יתרון קדושה בחליצת הנעליים. אגרות הראיה ב עה. מועדי הראי"ה תקמו. לוח ארץ ישראל של הגרי"מ טוקצ'ינסקי יום א' של ראש השנה. שו"ת אורח משפט או"ח כח – רשם מ"צ].
|
|
|
לשם יחוד
ש: מה הנוסח של "לשם יחוד" שיש לומר לפני ברכת שהחיינו על לבישת בגדי צבאנו הקדוש?
ת: אין נוסח קבוע. כל אחד יאמר כעניינו.
הערות:
|
|
[ועיין שו"ת נודע ביהודה מהד"ק יו"ד ס' צג שהתנגד לאמירת "לשם יחוד" לפני כל מצווה – רשם מ"צ].
|
|
|
שהחיינו
ש: האם חייל מתגייס יברך שהחיינו על המדים החדשים?
ת: כן. המדים נחשבים לשלו, כי תמיד נשארים לו מדים בסיום שירותו. וכן בגלל שמי שעושה מצווה פעם ראשונה בחיים, מברך. עיין דברי רבנו הרב צבי יהודה בסוף שו"ת אורח משפט (על דגלו 162. מחיל אל חיל א 320).
|
|
|
