|
ביקור חולים למי שאיבד שפיותו
ש: האם מצווה לבקר חולה שאיבד שפיותו שזה מבייש משפחתו?
ת: כן ללכת. אמנם אין עושים מצווה על ידי עבירה, אך איננו מביישים בקום ועשה אלא מבקרים את החולה ומשפחתו מתביישת מעצמה, לכן גם במצב זה יש לעשות חסד (וכן דעתו של הגרי"ש אלישיב. עלינו לשבח – שמות תרל-תרלא).
|
|
[ועיין שו"ת אגרות משה או"ח ג מ אות יא, וכותב שבוודאי מי שיכול ללכת לשם, לא יפטור עצמו בטלפון, רק מי שלא יכול ללכת לנחם מחמת חולי או טרדת מצווה, יש לו עכ"פ לקיים מצוות ניחום בטלפון. ועיין עוד שם יו"ד א רכג. שו"ת חלקת יעקב ב קכח. ובחודש אדר תשס"ב, הגרי"ש אלישיב ישב שבעה על בתו הרבנית ברלין, ונמנע הג"ר שמואל הלוי וואזנר, בעל שו"ת שבט הלוי לבוא לנחם בפניו, וצלצל אליו לירושלים ושאל האם אפשר לנחם בטלפון. וענה הגרי"ש אלישיב, שכתב הרמב"ם (הלכות אבל יד ז): "יראה לי שנחמת אבלים קודמת לביקור חולים, שניחום אבלים גמילות חסד עם החיים ועם המתים" (עיין רדב"ז שם שכתב דלולא דברי הרמב"ם היה אומר איפכא). ואמר הגריש"א, שחסד עם החיים אפשר גם ע"י הטלפון, אבל החסד למתים זה רק אם מגיע לנחם בפניו. לקט שאלות המצויות של הרי"א דינר ח"א עמ' פז-פח – רשם מ"צ].
|
